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【弘揚(yáng)誠(chéng)信文化】這些傳統(tǒng)文化里的誠(chéng)信精神你知道嗎?


來源:中國(guó)文明網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2023-09-20 17:22:02 字體大小: 瀏覽次數(shù):-

  我國(guó)自古以“禮儀之邦”著稱于世,重義輕利一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。兩千多年前,孔子就主張“言必信,行必果?!贝送猓覈?guó)的語言體系里還有大量諸如“一言九鼎”“一諾千金”“一言既出駟馬難追”這樣稱贊誠(chéng)信精神的成語。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,許多誠(chéng)信人物及故事廣為傳誦。



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圖片季札掛劍 兌現(xiàn)心中承諾

  吳國(guó)宗室季札出使北方大國(guó),途中順道訪問了徐國(guó)國(guó)君,相談甚歡。徐君對(duì)季札的寶劍十分贊許,季札心中暗許:出使歸來,當(dāng)贈(zèng)予知己寶劍。然而,人有旦夕禍福,等季札歸來,徐君已經(jīng)去世。季札傷痛之余,把寶劍贈(zèng)予徐國(guó)繼位的國(guó)君,對(duì)方不敢受。隨從也加以阻止,季札說:“我早在心中允諾贈(zèng)劍與徐君,必須兌現(xiàn)承諾。因?yàn)閻巯殑吐駴]良心,非廉潔之人所為。”最后,季札把寶劍掛在徐君墓旁的樹上,慨然而去。


圖片破鏡重圓 誠(chéng)信創(chuàng)造奇跡 

  南朝陳國(guó)將亡,駙馬徐德言預(yù)料妻子樂昌公主將會(huì)被人掠去,事先打破一面銅鏡,與妻子各拿一半,并且相約:若萬一失散,每逢正月十五,就在市集賣這半面鏡子,以尋找對(duì)方。陳亡國(guó)后,楊素?fù)镒吡藰凡鳎糠昙s定之日,徐德言便到京城賣鏡,年復(fù)一年,不曾錯(cuò)過一回,終于,他見到一人叫賣銅鏡,與所藏半鏡相合,含淚留詩:“鏡與人俱去,鏡歸人未歸。無復(fù)嫦娥影,空去留明月輝。”樂昌公主得讀此詩,悲痛欲絕。楊素知道來龍去脈,深為感動(dòng),讓公主與徐德言重新團(tuán)圓。

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圖片楊震“不受四知金” 不自欺才是真正的誠(chéng)信

  東漢名臣楊震赴任東萊郡太守的途中,經(jīng)過昌邑縣。昌邑縣令王密是他過去推薦的秀才,深夜來訪,身揣十斤黃金贈(zèng)之。楊震不悅:“故人知君,君不知故人,何也?”王密說:“幕色無知者?!蓖趺苄呃㈦y當(dāng)?shù)馗孓o走了。

楊震何許人也?家境清貧,后來開辦私塾,租田務(wù)農(nóng),清貧生活。他勤勉好學(xué),在儒生中有“關(guān)西孔子”美稱。年過五十方才做官,歷任剌史太守、太尉,清廉慎獨(dú),素面直諫,可惜終受讒言撤職,飲毒酒而死。清官難容的朝代,也難長(zhǎng)存。


圖片季布一諾 誠(chéng)信能贏得人心 贏得幫助

  秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了深厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”這也是成語“一諾千金”的由來。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被重金懸賞捉拿。結(jié)果他的往日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,使他免遭禍殃。一個(gè)人言行一致、誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。可見,誠(chéng)信能贏得人心,找來摯友;能贏得尊重,換來真情;能贏得幫助,得來成功。


圖片晏殊樹信 誠(chéng)信是無形資產(chǎn) 

  北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。

  晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

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圖片曾子殺豬、宋濂抄書 承諾容易信守不易

  曾子殺豬在中國(guó)可謂膾炙人口,曾子與其妻將要去市場(chǎng),年幼的的孩子想要跟隨父母一同前去,一邊走,一邊哭,曾妻不愿讓其跟隨,于是就哄騙孩子說:“你回去,等我們回來給你殺豬吃?!焙⒆泳屯饬恕2痪?,曾子與其妻歸來,曾子提刀捉豬便殺,其妻連忙阻攔,說:“哄孩子的不可當(dāng)真,”然曾子卻反駁妻子的的觀點(diǎn),說:“千萬不能騙孩子,孩子小,不懂事,作為父母如果今日失信于孩子,如果孩子將來跟我們學(xué)騙人,我們將來還如何教孩子為人立身。”最后,曾子不顧妻子的反對(duì)毅然殺豬,不肯失信。

  被朱元璋稱為“開國(guó)文臣”的宋濂小時(shí)候喜歡讀書,但是家里很窮,只好向人家借,每次借書,他都講好期限,按時(shí)還書,從不違約,人們都樂意把書借給他。一次,他借到一本書,越讀越愛不釋手,便決定把它抄下來??墒沁€書的期限快到了。他只好連夜抄書。時(shí)值隆冬臘月,滴水成冰。母親見之心疼,說:“孩子,都半夜了,這么冷,天亮再抄吧。人家又不急著看?!彼五フf:“不管人家等不等這本書看,到期限就要還,這是個(gè)人信用問題,也是尊重別人的表現(xiàn)?!弊罱K他憑著頑強(qiáng)的毅力抄完并按期歸還了書。曾子和宋濂的做法啟示我們,誠(chéng)信如黃金,承諾容易,信守不易。


圖片商鞅立木為信 民無信不立

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。



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